NOS ÚLTIMOS DIAS: JESUS AOS OLHOS DO LIVRO AOS HEBREUS

INTRODUÇÃO:

1. Nestes últimos dias nossa compreensão de Cristo deve ir além da revelação dos quatro evangelhos.

2. Precisamos saber quem é realmente Jesus para não abrigarmos conceitos distorcidos sobre Ele e Sua obra por nós.

3. Nestes últimos dias carecemos de aprofundarmos nosso conhecimento e relacionamento com o verdadeiro Jesus bíblico? Para isso, contemplemos Jesus pelas lentes do livro aos Hebreus. 

I. JESUS É SUPERIOR A QUAISQUER PROFETAS – Hebreus 1:1-3

1. Qualquer grande profeta do Antigo o do Novo Testamento teve suas limitações, fraquezas e falhas. Embora usados por Deus para transmitir mensagens divinas e verdadeiras, eles não eram divinos e impecáveis.

2. Qualquer dos profetas usados por Deus tinha uma mensagem. Jesus é a mensagem que os profetas proferiram. Ele é o cumprimento de Suas profecias. É o auge da revelação de Deus. O clímax das boas novas. O amor e a redenção em pessoa; Deus feito carne, que habitou entre nós.

3. Qualquer dos profetas era criatura, Jesus é o Criador em forma de criatura. Jesus é Aquele que esteve no princípio. É o sustentador do Universo. Ele Se fez pequeno para auxiliar os pequenos. 

II. JESUS É SUPERIOR AOS ANJOS CELESTIAIS:

Ao se identificar com seres humanos quanto ao sofrimento, Jesus pode acudir a todo aquele que sofre. Isso O preparou e O capacitou para ser “sumo sacerdote misericordioso e fiel”. Assim, Jesus é maior porque foi o único que tornou possível o acesso dos pecadores a Deus.

1. Jesus é superior aos anjos em Sua pessoa e obra (Hebreus 1:4-14): Os anjos adoram a Cristo, pois são criaturas, e Jesus é o Criador. Jesus é Filho de Deus, possuindo a mesma essência do Pai. Ele Se assenta à direita do Pai por ser Criador e Redentor. Embora os anjos sejam abençoados com posição de ministros, Jesus é superior a eles. 

2. Jesus é superior aos anjos em Sua autoridade (Hebreus 2:5-9): O Reino e o mundo são de Cristo, não dos anjos. Tal autoridade é dEle, a qual não é compartilhada com anjos.

3. Jesus é superior aos anjos em Sua perfeita humanidade (Hebreus 2:10-13): Jesus Se fez humano para representar o ser humano perante o Deus do Universo. Ele é a glória de Deus diante de nós e Sua missão visa levar muitos filhos à glória. Anjos não podem representar à humanidade.

4. Jesus é superior aos anjos em Sua conquista sobre o pecado e a morte – (Hebreus 2:14-18): Jesus, com Sua encarnação e Seu ardoroso sacrifício:

a) Tornou nulo e insignificante o poder do diabo sobre a morte.

b) Alcançou a vitória para nós com Sua morte.

c) Libertou das garras da morte aos pecadores. 

III. JESUS É SUPERIOR A QUALQUER LÍDER HUMANO:

1. Jesus é superior a Moisés (Hebreus 3:1-6): O ministério de Moisés simbolizou e profetizou Cristo, além das verdades e das bênçãos que nEle se realizaram; Jesus foi o cumprimento de tudo o que Moisés e Israel almejavam na redenção.

2. Jesus é superior a Josué no descanso oferecido (Hebreus 4:1-8): Jesus é o único que pode dizer: “Vinde a mim, aprendei de mim que sou manso e humilde de coração e então achareis descanso para vossas almas”. O grande líder Josué que fez o povo entrar na Terra Prometida e achar descanso de suas lutas, apenas apontou para Cristo, que, com Sua mensagem (o evangelho), é a verdadeira fonte de todo descanso.

3. Jesus é superior a Josué na redenção que proporciona (Hebreus 4:9-13): Em Cristo encontra-se paz e satisfação que Josué não pode oferecer aos israelitas. Jesus é o Senhor do sábado, nEle descansamos como Criador e Redentor. Jesus oferece uma paz superior a que o mundo pode dar.

IV.  JESUS É SUPERIOR NO MINISTÉRIO SACERDOTAL:

1. Jesus possui ministério sacerdotal superior ao de Arão (Hebreus 4:14-16): Jesus é...

a) Grande sumo sacerdote, por Sua consumada obra redentora.

b) Grande Sumo Sacerdote, porque Ele é o Filho de Deus.

c) Grande Sumo Sacerdote, porque transforma o trono divino de santo juízo em um trono de graça para pecadores arrependidos. Ali, o frágil pecador encontra contínuo suprimento de misericórdia e graça para auxílio em todo sofrimento.

2. Jesus possui condições superiores às de Arão para ser Sumo Sacerdote (Hebreus 5:1-10): Em comparação com o Sumo Sacerdócio de Arão, Jesus era muito superior, por exemplo: Arão precisava oferecer sacrifício por si mesmo por ser pecador, Jesus não precisava, Ele mesmo era o sacrifício que validava o sacrifício de Arão.

3. Jesus é o supremo sumo sacerdote no verdadeiro santuário do céu (Hebreus 8:1-5): Os sacerdotes terrenos ministraram num santuário que era apenas sombra ou cópia do verdadeiro Santuário no Céu; nesse, só Jesus adentrou para ministrar. Jesus é a realidade do que as ofertas de sacrifício representavam; Jesus é a realidade do que os sacerdotes e Sumos sacerdotes indicavam. 

CONCLUSÃO: O que tudo isso significa para nós hoje?

1. Que temos a Alguém superior a qualquer força, a qualquer sofrimento, a qualquer doença e que qualquer morte; e, que está intercedendo em nosso favor para livrar-nos do pecado e deste mundo destinado à destruição pelo juízo divino.

2. Que temos a Alguém que entende nossa dor, conhece nossas aflições, entende o clamor de nosso coração e pode operar pela nossa redenção, dando-nos o descanso e a paz que não existem em qualquer outro lugar do Universo.

3. Que temos nEle a certeza de um futuro promissor, sendo Ele a nossa segurança em meio à uma sociedade fragilizada pelos estragos do pecado. Ele pode nos erguer a cabeça neste mundo de aflição e dizer que há “uma pátria superior, isto é, a celestial. Por isso, Deus não se envergonha deles, de ser chamado o seu Deus, porquanto lhes preparou uma cidade” (Hebreus 11:16).

APELO:

1. Envolva-se mais com o Cristo bíblico.

2. Enfrente as lutas da vida na poderosa companhia de Jesus.

3. Entregue-se à esperança promovida por Cristo e Sua obra em nosso favor.

Pr. Heber Toth Armí

VERDADEIRAMENTE O TEMPO ESTÁ BEM PRÓXIMO!

INTRODUÇÃO: Texto Bíblico Principal: Apocalipse 1:3

Está escrito: “Bem-aventurados...” (Makários, no grego).

1. Conhecer o livro do Apocalipse é essencial à vida cristã e à felicidade no tempo do fim. Por isso, esse livro contém sete bem-aventuranças (veja 1:3; 14:13; 16:15; 19:9; 20:6; 22:7, 14).

2. Conhecer a mensagem do Apocalipse é o propósito divino aos cristãos que vivem os tempos inseguros do fim. “As sete bem-aventuranças fazem referência ao Deus que vem” (Jacques B. Doukhan).

3. Conhecer o que Deus revelou aos cristãos no tempo do fim promove paz, certeza e satisfação ao coração nas derradeiras horas críticas do tempo do fim. Por isso Deus insiste e incentiva seu estudo: 

a) Na abertura do livro: “Bem-aventurados aqueles que leem e aqueles que ouvem as palavras da profecia e guardam as coisas nela escritas, pois o tempo está próximo” (Apocalipse 1:3).

b) Na conclusão do livro: “Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia” (Apocalipse 22:7).

c) Do começo ao fim da revelação divina a João na Ilha de Patmos temos bênçãos reservadas exclusivamente aos que se envolvem na compreensão do Apocalipse. Poderíamos dizer que essa bem-aventurança é a junção de dois textos inspirados:

i) “Bem-aventurados são os que ouvem a Palavra de Deus e a guardam!” (Lucas 11:28).

ii) “Sede vós também pacientes e fortalecei o vosso coração, pois a vinda do senhor está próxima” (Tiago 5:8).

I. O MÉTODO PARA ENTENDER O APOCALIPSE – Apocalipse 1:3

Está escrito: “... aqueles que leem e aqueles que ouvem...”. O caminho para a bem-aventurança dessa promessa passa pelo método. O método para obter as informações a e mensagem da revelação contida nesse livro envolve: 

1. Ler: Quando o Apocalipse foi escrito, não havia imprensa. Os livros existiam em formato de pergaminho, os quais eram escritos à mão; portanto, tinha poucas cópias disponíveis. Então, era mais comum uma congregação de cristãos possuírem uma cópia do Apocalipse para ser usada durante o culto. Alguém era responsável para fazer a leitura da Sagrada Escritura em voz alta. Deus aprecia aquele que se dedica a ler publicamente a mensagem do Apocalipse.

2. Ouvir: Como não havia muitas cópias, na época de João as pessoas eram ávidas por ouvir a leitura das Sagradas Escrituras em algum culto público. “É interessante notar que o verbo ‘ler’ é o único verbo no singular: O que lê. Os outros verbos estão no plural: ‘Os que ouvem’. O leitor tem uma audiência; não está sozinho” (Jacques B. Doukhan).

3. Ler e ouvir constitui o método certo para termos contato com o evangelho no Apocalipse: Sem ler e ouvir fica difícil se deparar com a bênção intrínseca nesse livro maravilhoso. Hoje temos ainda privilégios que a igreja primitiva desconhecia. A vantagem de estudar a Bíblia por si mesmo por termos facilidade da disponibilidade de Bíblias é muito grande, de modo que possamos ser ricamente abençoados com o estudo das profecias para o tempo do fim. 

II. O OBJETIVO DE ESTUDAR O APOCALIPSE – Apocalipse 1:3

Está escrito: “Aqueles que guardam...”

1. Guardar: Antes de guardar, você precisa conhecer; e, você vai conhecer o Apocalipse se ler ou ouvir dele. Contudo, mais importante que ler ou ouvir, é guardar o conteúdo no coração a tal ponto de transformar em ação as palavras da revelação.

2. Os que leem e os que ouvem devem guardar: O modo como você tomou conhecimento da mensagem de Deus é secundário. Independente se você lê ou ouve, o que realmente importa é viver, na prática, o que Deus revelou.

3. Não há bem aventurança plena se não aplicar à vida diária o que Deus revelou: “Multidões poderão estudar as profecias, mas, se eu mesmo não me apoderar de sua mensagem e permitir que atue em minha vida, não obterei proveito algum”, advertiu o Dr. José Carlos Ramos.

III. O MOTIVO PARA APRENDER A MENSAGEM DO APOCALIPSE – Apocalipse 1:3

Está escrito: “O tempo está próximo”.

1. O tempo: O Dr. José Carlos Ramos nos ajuda a entender de que tempo o texto profético está falando. Ele observa que existem duas palavras gregas, usadas, geralmente, pelos escritores do Novo Testamento, que são traduzidas por “tempo”.

a) Chronos, de onde vem a palavra cronologia, é tempo que passa; como por exemplo: “Há quanto tempo você mora nessa casa?”

b) Kairós, é tempo no sentido de ocasião, como quando dizemos que o fim de ano é tempo de festas.

2. O tempo próximo é de eventos: Nesse texto, aparece a palavra kairós, indicando “o tempo da restauração de todas as coisas, o momento glorioso da volta de Jesus a este mundo, quando todas as promessas de Deus alcançarão pleno cumprimento” (José Carlos Ramos). Jesus não diz o dia nem a hora de Seu retorno; especular é tentar ir além do que Deus revelou, e significa se decepcionar. Porém, é claro que o “quando” revelado acontecerá num tempo bem próximo.

CONCLUSÃO:

1. Deus não quer que apenas estudemos e compreendamos o Apocalipse, Ele quer que sejamos felizes, abençoados e sintamos segurança em Sua condução da História.

2. Deus não quer que apenas examinemos e conheçamos o Apocalipse, Ele quer que coloquemos em prática cada um dos ensinamentos desse livro em nossa vida diária.

3. Deus não quer que apenas analisemos e entendamos o Apocalipse, Ele quer que compreendamos que o tempo está próximo e precisamos estar preparados para a volta de Jesus (Apocalipse 1:7).

a) “Este é o único livro bíblico que vem com uma bênção para aquele que ouve a leitura e explanação do mesmo e, então, responde com obediência” (John MacArthur).

b) “A mensagem deste livro é que Deus está no controle do futuro. Quando pensamos que podemos controlar o futuro, fazemos grande confusão. Se Satanás fosse capaz de controlar o futuro, ele usaria isso para nos destruir. Se o destino determinasse o futuro, nossa vida não teria sentido. Mas o Apocalipse ensina que o futuro está nas mãos de Deus, que nos ama e deseja o melhor para nós” (Comentário Bíblia Andrews).

c) “Através de todo o livro do Apocalipse se encontram as mais preciosas e enobrecedoras promessas, assim como advertências da mais tremenda e solene importância. Não quererão os que professam possuir conhecimento da verdade ler o testemunho dado por Cristo a João? Não há aí meras conjecturas, nem enganos científicos. Há, sim, as verdades que dizem respeito a nosso bem-estar presente e futuro” (Ellen G. White).

APELO:

1. Em um mundo em que impera a desesperança, experimente a bem-aventurança de Apocalipse 1:3.

2. Em uma sociedade atormentada pela insegurança, busque a bênção da bem-aventurança de Apocalipse 1:3.

3. Em uma sociedade ávida por alegria e felicidade, seja o porta-voz de Deus para espalhar a mensagem da primeira bem-aventurança de Apocalipse.

Pr. Heber Toth Armí