LIÇÕES PARA O CASAMENTO, O MAIS ÍNTIMO DOS RELACIONAMENTOS!

INTRODUÇÃO: Texto Bíblico: Eclesiastes 4:9-12

1. O texto de Eclesiastes 4:9-12 abrange o companheirismo em todos os aspectos do relacionamento humano, porém nada impede de ser aplicado ao relacionamento matrimonial.

2. O texto em destaque tem preciosíssimas lições a serem aplicadas ao nível mais profundo do relacionamento humano: O casamento!

I. O CASAMENTO FOI PROJETADO PARA SER O MAIOR LAÇO DE INTIMIDADE ENTRE UM HOMEM E UMA MULHER EM QUE AMBOS SATISFAZEM UM AO OUTRO – Eclesiastes 4:9

1. No casamento bíblico, devido ao tempo e ao nível de profundidade na intimidade há plena satisfação da alma e do coração.

2. No casamento bíblico é melhor serem dois do que apenas um vivendo a solteirice insatisfeito com a vida. A intimidade é o que alma humana anseia e satisfaz-se no matrimônio.

II. O CASAMENTO É O ÁPICE DE UM RELACIONAMENTO ONDE HOMEM E MULHER ENCONTRAM APOIO MÚTUOS – Eclesiastes 4:10

1. No casamento bíblico a solidão, o abandono e o desprezo não existem nem para o homem e nem para a mulher.

2. No casamento bíblico há apoio mútuo, ajuda mútua, lutas mútuas e vitórias duplicadas.

III. O CASAMENTO É O AUGE DOS RELACIONAMENTOS HUMANOS ONDE HOMEM E MULHER ENCONTRAM RECIPROCIDADE – Eclesiastes 4:11

1. Ter necessidades não significa ser frágil ou carente, a verdade é que ninguém é uma ilha isolada de tudo e de todos, precisamos uns dos outros. Quando você esquenta o outro você também se aquece!

2. As necessidades mais intensas são satisfeitas nos relacionamentos mais intensos, e, estes devem acontecer prioritariamente no casamento, que é o auge dos relacionamentos onde um satisfaz ao outro.

IV. O CASAMENTO É APOGEU DO COMPANHEIRISMO ONDE AMBOS, HOMEM E MULHER, CUIDAM UM DO OUTRO – Eclesiastes 4:12

1. Proteção e cuidado são coisas essenciais, não só na infância, mas também na vida adulta. Há momentos críticos em que a esposa deve cuidar do marido e o marido da esposa.

2. Proteção e cuidado na doença, na pobreza, na adversidade, diante dos ataques da vida, das injustiças, da morte de alguém próximo; o casamento é essencial para a felicidade, o prazer e a alegria da vida!

CONCLUSÃO:

1. Devemos promover o casamento porque é ele foi projetado para os seres humanos encontrar plena realização emocional, físico e social onde a esposa e o marido satisfazem um ao outro.

2. Devemos lutar pelo casamento bíblico porque é nele que os seres humanos encontram apoio mútuo e ajuda mútua durante toda a trajetória da vida.

3. Devemos celebrar o casamento porque nele o homem e a mulher encontram reciprocidade, pois ambos precisam um do outro em diversas áreas da vida.

4. Devemos honrar o casamento bíblico porque nele podemos preservar não só nossa vida e nossa história, mas através dele podemos perpetuar nossa história e fazer a diferença no mundo.

APELO:

1. Respeite o casamento, pois ele é o melhor método de preservar a vida de forma equilibrada aqui neste planeta conturbado, de alta periculosidade.

2. Lute pelo casamento bíblico, levante bem alto esse relacionamento tão rico, sagrado e prazeroso.

3. Celebre com alegria cada casal que se unir em matrimônio, é o vínculo mais íntimo que deve existir entre um homem e uma mulher.

4. Creia que se o casamento for bíblico certamente será bem melhor serem dois do que um.

Pr. Heber Toth Armí

FUJA URGENTEMENTE DA SOLIDÃO!

INTRODUÇÃO: Texto bíblico: Eclesiastes 4:7-12

1. A vida neste mundo é marcada por adversidades e decepções, a realidade é que poucas coisas proporcionam satisfação mais real e duradoura do que a verdadeira amizade.

2. A vida e a Bíblia revelam que um amigo é um conforto na necessidade e uma ajuda nas dificuldades.

3. A vida na igreja em comunidade é um excelente local para desenvolver laços de amizades que nos fortalecem na caminhada cristã sobrecarregada de adversidades impostas pelo maligno.

I. A SOLIDÃO TRAZ INSATISFAÇÃO – Eclesiastes 4:7-8

1. Quem vive sozinho, distante de tudo e de todos tende a fracassar com mais facilidade, vivendo a decepção da infelicidade.

2. Quem vive uma vida solitária, sem pensar na família e nos outros, tende a trabalhar incansavelmente a fim de satisfazer apenas suas ambições, sem obter satisfação.

3. Quem vive o egoísmo, pensando apenas em si, cedo ou tarde perceberá que perdeu da vida as maiores alegrias e as melhores bênçãos.

4. Quem vive solitário, num casulo, fugindo de relacionamentos, irá se apegar à coisas que o deixará ocioso ou avarento, mesquinho ou ganancioso, mendigo ou rejeitado.

II. A AMIZADE TRAZ FRATERNIDADE – Eclesiastes 4:9-12

1. É melhor serem dois do que um porque juntos duas pessoas tem melhor paga de seu trabalho (v. 9).

2. É melhor serem dois do que um porque quando um cai o outro está do lado para ajudar a levantar (v. 10).

3. É melhor serem dois do que um porque nos invernos da vida há alguém para aquecer fisicamente e emocionalmente (v. 11).

4. É melhor serem dois do que um porque diante das dificuldades e adversidades da vida os dois juntos se tornam mais fortes (v. 12).

III.  A UNIÃO TRAZ COMUNHÃO – Eclesiastes 4:10-12

1. Há maior prazer na comunhão do que na solidão, os recursos são melhores aproveitados.

2. Há possibilidade de ir mais longe na jornada da vida, sozinho não há motivação para prosseguir diante das adversidades.

3. Há na união maior conforto diante das crises da vida, na solidão existe uma sensação de abandono, de ser solitário e sem valor.

4. Há força maior na união do que na solidão, a vitória é mais acessível quando há união que gera comunhão do que esforçar-se sozinho.

a) A unidade no relacionamento tem como objetivo um levantar o outro, honrar, estimar e fortalecer ao outro; não é segurar a cabeça do companheiro debaixo d’água até que ele grite: “Desisto! Você venceu”!

b) A unidade sempre foi o sonho de Jesus para Sua igreja porque Ele sabe que a união entre os irmãos e com Ele (a terceira dobra), Sua igreja se torna invencível, nem as portas do inferno prevalecem contra ela.

c)  A unidade na igreja foi ilustrada por Paulo como um corpo, cada um tem funções (ministérios) diferentes, entretanto todos tem o mesmo objetivo: conquistar pessoas para Jesus na caminhada rumo ao Céu.

d) A unidade da igreja é o sonho que todo cristão precisa não só acalentar no coração, mas buscar recursos do Céu para que a comunhão seja real na vida da igreja.

CONCLUSÃO:

1. Uma pessoa sem Cristo viverá focada no trabalho, ou no dinheiro, ou em bens materiais ou em nada, mas quando Cristo é o foco a prioridade será pessoas: família, igreja e os perdidos!

2. Uma vida centrada em Cristo será mais centrada nos outros porque Jesus deu a vida por todas as pessoas.

3. Uma vida centrada em Cristo não será egocêntrica, mas será cristocêntrica; o serviço ao próximo caracteriza quem serve a Cristo.

APELO:

1. Não viva uma vida solitária, mas uma vida solidária!

2. Não abandone a igreja se ela não estiver vivendo em união, promova nela a comunhão!

3. Não tente viver sozinho o cristianismo, pois é muito melhor compartilhar a vida com outros cristãos!

Pr. Heber Toth Armí

A FESTA DO PURIM, DOIS DIAS CONSAGRADOS À ALEGRIA

INTRODUÇÃO: Texto bíblico principal: Ester 9:18-32

1. A alegria na comemoração é como um sol brilhante que ofusca e torna ridiculamente sem importância todos os pequenos sinais sombrios da vida.

2. A alegria é um sentimento que dá entusiasmo à rotina da vida a fim de que ela não seja apenas reveses financeiros, lutos sofridos, doenças, estresses e lamúrias.

3. A alegria é um estado em que as pessoas vivem quando poderiam ter perdido tudo; mas, num instante, conseguiu tudo novamente.

I. PURIM, NÃO LAMENTE A SORTE DO PASSADO, CELEBRE A VITÓRIA DO PRESENTE – Ester 8:18-22

Purim é o plural do singular pur que quer dizer sorte; isso porque Hamã lançou sortes com dados para agendar o dia do aniquilamento dos judeus na Pérsia. Entretanto, a situação se reverteu e, mais de 75.000 que odiavam aos judeus foram mortos e os judeus livres no dia sorteado por Hamã. Que lições atuais extraímos desse relato da Bíblia Sagrada?

1. O fato de estar vivo revela que você sobreviveu a cada ameaça de morte até hoje; mas não se lamente pelas ameaças, celebre a tua sobrevivência.

2. O fato de vencer cada situação da vida é motivo de celebrar no presente; o passado sombrio não deve trazer tristezas, mas gratidão por você ter superado tudo até aqui.

3. O fato de injustiças, ameaças e intimidações terem se levantado contra você no passado não te deve prender às reclamações, lamentos e pessimismo no presente.

II. PURIM, UM MONUMENTO PRESENTE POR CAUSA DE UM PASSADO DISTANTE, DEDICADO À CELEBRAÇÃO CONSTANTE – Ester 9:23-28

O Purim é uma festa decretada para dois dias a ser celebrada anualmente pela lembrança do livramento dos judeus das mãos de seus inimigos. Esta celebração trata-se de um decreto que causaria a maior tragédia, porém tornou-se a celebração de triunfo devido ao jejum e à lamentação (v. 31).

1. A festa do purim revela que uma situação nunca é tão desesperadora que não exista uma brecha para Deus agir e revertê-la para o bem de quem O busca.

2. A celebração do purim ensina que as lembranças dos eventos desafiadores e traumáticos do passado devem tornar-se a base, não da reclamação, mas da celebração.

3. A comemoração do purim consiste em viver passando adiante as lições que levaram a mudanças e obtiveram resultados positivos durante a história da vida.

III. PURIM, UM MEMORIAL DO PASSADO QUE PROJETA ALEGRIA AO FUTURO – Ester 9:29-32

Purim é o dia comemorado pelos judeus até o dia de hoje; eles escolheram esse dia enquanto estiveram na antiga Pérsia exatamente os dias em que deveriam ter sido aniquilados. No entanto, esses dias de tristezas se tornaram dias de alegrias, o luto se transformou em comemoração, deixando, assim, preciosas lições de vida para os que vivem no século XXI.

1. O purim é um monumento no tempo que dá um significado positivo ao presente e perspectiva ao passado; sem monumentos somos destinados a viver sem raízes.

2. O purim é um lembrete a cada geração que as tragédias podem se transformar em triunfos; portanto, não se deve perder a fé, a coragem, o ânimo e a alegria.

3. O purim é uma lembrança antiga para os povos modernos que se não houver perspectiva para o futuro nada poderá libertar alguém preso aos medos e lamentos do passado.

CONCLUSÃO:

1. No passado, Jesus morreu numa cruz por nossos pecados e deixou o memorial da Santa Ceia para olharmos para trás com perspectiva positiva e cheios de esperança para o futuro (Mateus 26:26-29).

2. No presente, devemos reconhecer que Jesus morreu para que sejamos libertos do pecado, livres dos decretos de condenação e morte e, alegres pelo fato dEle ter revertido a situação terrível do pecador (Efésios 2:1-7).

3. No futuro, olhamos para o dia em que nossa esperança está ancorada, aguardando o nosso Libertador Jesus Cristo vir nas nuvens com poder e glória para nos buscar a fim de levar para o Céu; então, Ele aniquilará todos os nossos inimigos (II Tessalonicenses 2:8).

APELO:

1. Alegre-se, na volta de Jesus todos os inimigos teus e dEle serão aniquilados.

2. Alegre-se, comemore a lembrança e o significado da cruz, o monumento deixado por Jesus.

3. Alegre-se, celebre a Ceia do Senhor com a certeza da libertação da morte oferecida pela morte de Jesus.

Pr. Heber Toth Armí

AS LÁGRIMAS QUE DEUS REJEITA

INTRODUÇÃO: Texto Bíblico principal: Hebreus 12:16-17

1. Ainda que em muitos avivamentos as lágrimas molhem a face de muita gente, nem todas as lágrimas significam arrependimento genuíno do pecado.

2. Ainda que o arrependimento seja demonstrado muitas vezes pela tristeza pelo pecado, nunca todas as lágrimas de arrependimento são sinônimas de conversão.

3. Ainda que o arrependimento leve à conversão, nem todos os que se arrependem do que fizeram estão dispostos a mudar suas atitudes erradas.

Esaú exemplifica o choro de arrependimento sem conversão, que nem chega a ser verdadeiro arrependimento, ainda que empapuçado com copiosas lágrimas o tenha buscado. Aprendamos algumas verdades com suas lágrimas baseado em Hebreus 12:16-17.

I. O CHORO DO PECADOR NEM SEMPRE É PELO MOTIVO CERTO:

1. Impura é a pessoa que troca o melhor pelo pior, chora as consequências dolorosas, mas não volta atrás em suas escolhas erradas e imorais. Muitos, como Esaú, choram por motivos errados.

2. Profana é a pessoa que despreza as coisas espirituais, percebe o erro que fez ao substituí-las pelas mundanas; porém, mesmo assim, permanece no erro mesmo em meio às lágrimas.

3. Impuro e profano são características de cristãos que preferem satisfazer os apetites da carne ao invés de alimentar-se com práticas cristãs espirituais; depois choram amargamente sem importar-se pelas sábias instruções bíblicas. Eis o alerta do autor do livro de Hebreus aos cristãos.

II. O CHORO PELO ARREPENDIMENTO NEM SEMPRE CONDUZ O PECADOR A CORRIGIR-SE:

1. Ainda que alguém chore de tristeza por causa das consequências do pecado, pode não estar chorando pelo próprio pecado; por isso, não se dispõe a abandoná-lo.

2. Ainda que alguém em pecado reconheça seus erros, é possível chorar pelas perdas e danos causados pelo pecado e não pela perversidade que nele reside.

3. Ainda que alguém chore por seus pecados, as lágrimas podem não ser por ter ofendido a Deus, “mas por ter perdido a esperança”, como concluiu João Calvino em relação a Esaú.

III. O CHORO QUE NÃO LEVA À CONVERSÃO E AO REAVIVAMENTO ESPITIRUAL É REJEITADO POR DEUS:

1. Ao chorar de forma errada e pelo motivo errado, por desespero e não por ter ofendido a Deus, o arrependimento não é verdadeiro; assim, a rejeição de Deus é certa, por não haver nenhum busca por graça.

2. Ao chorar pela perca da bênção e não por distanciar-se do Abençoador que é Deus, não é possível encontrar a graça de Cristo; não que ela não esteja acessível, é que o pecador impenitente não está disponível.

3. Ao chorar pelo pecado sem se converter do pecado, as lágrimas não serão motivadas pelo amor a Deus, mas pelo medo de Deus; pois, no íntimo da alma quem tem noção da justiça de Deus e mesmo assim O despreza, sabe que ao preferir apegar-se ao pecado e não a Deus, certamente será rejeitado como foi Esaú.

CONCLUSÃO:

1. Muitas pessoas que frequentam a igreja de Cristo estão vendendo Sua primogenitura celestial pelos pratos de lentilhas deste mundo carnal.

2. Muitos estão sacrificando as verdades e as bênçãos espirituais ao procurar a satisfação momentânea e o prazer imediato neste mundo porque morar no Céu ainda é um evento futuro.

3. Muitos estão se deliciando nos banquetes mundanos, atrás de prazeres seculares para logo em breve, clamar aos montes e rochas que caiam sobre eles, a fim de esconderem da face dAquele com Quem não quiseram se comprometer para não ter de abandonar o pecado (Apocalipse 6:14-17).

APELO:

1. Não seja devasso, para depois ter de chorar pelo “leite derramado”.

2. Não seja profano, para depois ter de verter “lágrimas de crocodilo”.

3. Não venda teu direito de primogenitura, em Jesus ele já é teu (Hebreus 12:23).

Pr. Heber Toth Armí